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Nella sua forma originaria, l’Hatha Yoga è molto più di una pratica fisica: è una scienza completa dell’essere umano, che utilizza asana, pranayama, mudra, mantra, kriya e rilassamento per armonizzare l’individuo con l’infinito.
Anche lo Yoga Nidra nasce come qualcosa di più profondo di un semplice metodo. Prima di essere insegnato come tecnica, veniva descritto come uno stato sacro di coscienza nel riposo: integro, luminoso, completo. In questo percorso vengono esplorati entrambi gli aspetti, lo stato e il cammino pratico che conduce di nuovo ad esso.
La Tantra Classica custodisce la stessa intuizione: la coscienza non è qualcosa da costruire, ma ciò che già sei.
Per 21 giorni al The Yoga Barn di Ubud, luogo noto per la sua energia intensa e per una comunità yoga viva e presente, entrerai in tre pilastri: Hatha, Nidra e Tantra Classica.
Hatha non riguarda soltanto le posture: è la pratica dell’unione sacra dentro di sé.
La formazione si fonda su lignaggi classici, tra cui l’Hatha Yoga Pradipika, la Gheranda Samhita e la visione non duale del Kashmir Shaivismo.
Lo Yoga Nidra viene affrontato in due modi: come stato originario dell’essere e come metodo raffinato che permette di riposare profondamente, con gli occhi chiusi, il respiro che si ammorbidisce e l’intero sistema che si assesta in ciò che è sempre stato presente.
200 ore. Formazione registrata con Yoga Alliance. Al termine, sarà possibile registrarsi a livello internazionale come RYT-200.
Ha è solare. Tha è lunare. La pratica è l’incontro tra i due.
Un solo corpo. Un solo respiro. Due correnti portate in armonia.
Hatha è una tecnologia completa di risveglio, non di miglioramento. Agisce su struttura, respiro, energia e mente. Le sei pratiche classiche insegnate in questo percorso provengono da testi rimasti vivi per secoli.
Ogni pratica viene appresa anche come strumento di insegnamento, perché un insegnante completo ha bisogno di una mappa completa.
Ogni sessione ha un inizio e una fine. Il modo in cui una classe si apre conta, e conta altrettanto il modo in cui si chiude. La formazione studia entrambi: l’arte dell’arrivo e l’arte dell’uscita. Il rilassamento non è mai un dettaglio finale, ma il punto in cui la pratica si deposita.
Asana. La scienza delle posture. Asana classiche e funzionali nelle categorie in piedi, sedute, supine, prone, inversioni, aperture posteriori, torsioni e flessioni in avanti. Si approfondiscono allineamento, sequenziamento sicuro, modifiche, assistenze manuali e il modo di iniziare e concludere una pratica con intenzione.
Pranayama. Il respiro come veicolo. Un curriculum completo di pranayama classico, tra cui Nadi Shodhana, Kapalabhati, Bhramari, Ujjayi, Sitali, Sitkari, Bhastrika, Sama Vritti e la scienza delle ritenzioni del respiro. Si impara a introdurre queste pratiche in sicurezza e a lavorare con il respiro all’inizio e alla fine di una sessione.
Mudra. Il linguaggio delle mani. Hasta mudra, Kaya mudra, Mana mudra e Bandha mudra. Le pratiche mostrano come questi gesti classici sigillino e orientino il prana, e come integrarli in asana, pranayama e meditazione.
Mantra. Il suono come struttura. Vibrazione, risonanza, sistema nervoso, bija mantra, pronuncia del sanscrito e uso del suono per aprire e chiudere una classe. Anche il japa viene esplorato come ancoraggio meditativo.
Kriya. Le pratiche di purificazione. Shatkarma classiche, tra cui Trataka, Neti, Kapalabhati come kriya e Agnisar, introdotte con cura e contesto.
Rilassamento. Apertura e chiusura dello spazio. Rilassamento sistematico per l’inizio e la fine di ogni sessione, con body scan, rilassamento muscolare progressivo, 61 punti, consapevolezza del respiro e tecniche di percezione.
Prima di essere una tecnica, era uno stato dell’essere.
Gli insegnamenti più antichi lo descrivono come la Dea Nidra, la coscienza di riposo di Vishnu tra dissoluzione e ricreazione dei mondi. Uno stato così completo che in esso non manca nulla.
Il metodo serve a ricondurre lì.
Alla soglia tra veglia e sonno, la mente si fa più quieta, il corpo si immobilizza, il respiro rallenta e la consapevolezza resta aperta e presente. In questa formazione lo Yoga Nidra viene studiato sia come pratica personale sia come strumento di insegnamento.
Lo stato e il metodo. Impara a distinguere l’esperienza dello Yoga Nidra dalla sua guida. Comprendi come l’Hatha prepara il corpo, come il pranayama prepara il respiro e come Nidra riceve ciò che è stato aperto.
Le fasi classiche. Rilassamento fisico, rotazione della coscienza, consapevolezza del respiro, coppie di opposti, visualizzazione, sankalpa e ritorno. Ogni fase viene studiata in dettaglio per arrivare a insegnare a partire da una percezione diretta.
Il sankalpa. La risoluzione del cuore posta sulla soglia. Impara ad aiutare gli studenti a trovarne una autentica e radicata.
La voce. Ritmo, tono, pause e silenzio. Si impara a guidare restando dentro lo stato, leggendo con attenzione ciò che accade nel gruppo.
Nidra in diversi contesti. Yoga Nidra per classi generali, contesti terapeutici, trauma, sonno, cicli di fertilità e integrazione dopo pratiche intense. Scriverai e registrerai anche i tuoi script.
La Tantra non si aggiunge alla pratica: si ricorda sotto di essa.
Il suo nucleo è semplice e radicale: la coscienza non è qualcosa da sviluppare, è ciò che già sei. Il corpo non è un ostacolo da superare, ma il campo attraverso cui si muove Shakti.
In questa formazione la Tantra Classica viene esplorata come orientamento vivo, un modo di vedere che riporta la pratica, l’insegnante e la sala alla loro natura originaria.
La visione. Riconoscimento non duale come fondamento: un’unica coscienza che attraversa tutte le forme.
Shiva e Shakti. Coscienza pura ed էներգia pura, il fermo e il mobile, l’osservatore e il battito vitale.
Spanda. Il battito sacro. La vibrazione sottile al cuore della vitalità, oltre la tecnica e dentro l’esperienza viva.
Tantra nella sala. Tenere lo spazio senza gerarchie, accogliere ciò che emerge senza forzare il cambiamento e avvicinarsi al corpo dello studente con intelligenza e reverenza.
I testi. Un incontro vivo con Vijñāna Bhairava Tantra, Shiva Sutras, Spanda Kartika e versi selezionati del Tantraloka.
Il ritmo delle tre settimane si costruisce attraverso il rilascio, non l’accumulo.
Emily
F7M8+PVG, Jl. Sukma Kesuma, Peliatan, Kecamatan Ubud, Kabupaten Gianyar, Bali 80571, Indonesia
Kabupaten Gianyar
Prezzo
2995,00 USD
sab 26 set – ven 16 ott