Viviamo un tempo segnato da crescente incertezza, e molte persone sentono il peso di un sovraccarico collettivo. Questa pressione lascia tracce profonde: stanchezza, senso di esaurimento, un affaticamento che è insieme personale e condiviso. Eppure, lo spirito umano continua ad adattarsi e a resistere. Questo ritiro invita a una domanda essenziale: come affrontare le sfide del nostro tempo con vitalità, creatività e persino ottimismo? Come rialzarsi nel mezzo del caos? Se ci lasciamo travolgere da confusione, distrazione e intorpidimento, perdiamo la capacità di rispondere con la qualità di presenza che questo momento richiede. Coltivando invece forza interiore e coraggio attraverso una pratica lucida e consapevole, costruiamo la stabilità e la resilienza necessarie per il cammino che ci attende.

Il ritiro sarà incentrato sugli insegnamenti della Bhagavadgītā, testo fondamentale della filosofia indiana, risalente approssimativamente al periodo compreso tra il V secolo a.C. e il II secolo d.C. Questa opera raccoglie idee maturate nel corso di secoli e le presenta come una filosofia e una prassi distintive. Strutturata come dialogo tra un allievo e un maestro, la Bhagavadgītā esplora lo yoga in molte delle sue forme e prende avvio da un’esperienza profondamente umana: il conflitto interiore, la confusione e l’incertezza che possono offuscare il giudizio.

Il testo riconosce che esistevano già numerosi approcci alla pratica yogica. Alcuni privilegiavano meditazione e conoscenza, altri si concentravano sul controllo del respiro, sulla devozione o su altri sentieri. Nella Bhagavadgītā, però, l’attenzione si sposta sull’azione. Viene proposto un modo di vivere che partecipa pienamente alla vita, restando però radicato negli ideali yogici. Per il suo tempo, si trattava con ogni probabilità di un approccio radicale e accessibile, soprattutto per i गृहस्थa, più che per sacerdoti o asceti.

Nel suo nucleo più profondo, la Bhagavadgītā parla della difficoltà di agire quando ci troviamo davanti a incertezza, paura, contraddizione e tensione con i nostri valori etici. Qual è la scelta giusta? Dilemmi di questo tipo possono paralizzarci e trascinarci più a fondo nella disperazione e nell’inazione. Eppure possono anche aprire spazi di crescita, trascendenza di sé e trasformazione. Il testo indica l’archetipo del guerriero spirituale: una figura che unisce forza e sensibilità e agisce in difesa della verità, della giustizia e di chi non può difendersi, attraverso amore, compassione, cooperazione e coraggio.

Non è necessario aver letto la Bhagavadgītā o conoscerla in anticipo. Il testo verrà richiamato לאורך tutto il ritiro, con il necessario contesto offerto lungo il percorso. Per chi desidera leggerlo prima, si consiglia la traduzione di Eknath Easwaran. Per gli studiosi di sanscrito, la versione di Winthrop Sargeant, The Bhagavad Gītā, con introduzione di Huston Smith e prefazione dell’editore Christopher Key Chapple, è più precisa, mentre quella di Easwaran può risultare più accessibile ai lettori moderni.

Easwaran, Eknath. The Bhagavad Gita. Tomales, CA: Nilgiri Press, 2007.
Sargeant, Winthrop and Christopher Chapple. The Bhagavad Gītā. Albany: State University of New York Press, 2009.

È possibile consultare qui il programma.

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